Descripción:
Este texto aborda sobre la existencia de un amplio consenso que considera a Platón como representante de una concepción positiva de la libertad entendida como autodominio racional. Según este enfoque una persona es libre si sus deseos racionales dominan sobre sus deseos irracionales y determinan sus acciones. Igualmente una ciudad es libre porque el estamento más racional domina sobre los estamentos irracionales y determina la vida política y social. En este ensayo pretendo mostrar que tal concepción no se ajusta a al tratamiento de la libertad ( eleutheria ) en la República .